Написание убедительного личного заявления

Как написать яркое личное заявление?

Доктор Мэри Махони, адъюнкт-профессор английского языка в Elmira College и принятый консультант, опирается на свой опыт в области медицинских гуманитарных наук, чтобы дать совет для написания убедительного личного заявления. Послушайте шоу!

Профессор английского языка и консультант по программе Accepted Admissions делятся лучшими советами по написанию статей

Сегодня у нас в гостях доктор Мэри Махони, доцент английского языка в колледже Эльмира и недавний победитель конкурса сочинений Барнхилла в этом колледже. Большую часть своей работы она уделяет медицинскому повествованию и медицинским гуманитарным наукам. Эта работа, по словам д-ра Махони, помогает студентам понять и сформулировать, почему они хотят сделать карьеру врача или медицинского работника, к которому они стремятся. Кроме того, доктор Махони входит в комитет колледжа Эльмиры, который рассматривает личные заявления и предоставляет отзывы об интервью для студентов Эльмиры.

Кто может лучше помочь вам рассказать свою историю с помощью личного утверждения?

Не могли бы вы немного рассказать о своем прошлом?

История, которую я рассказываю, которая немного помогает понять, кто я и как я выросла, заключается в том, что я самый младший из пяти детей в довольно типичной ирландской семье. Когда однажды я пришла домой из средней школы и сказала маме, что хочу стать поэтом, она сказала: «Это потрясающе, но только после того, как ты пойдешь в школу медсестер». Вот что я сделал. У меня была куча друзей, которые ходили в школу медсестер, и у меня не было другого четкого направления. Я происходил из семьи математиков. Аудиторы, бухгалтеры, все математики. И хотя мне нравилась математика, мне было совсем неинтересно заниматься этим. Так что уход за больными казался мне хорошим. Я был чутким подростком. Я пошел дальше и сделал это.

К 19 годам я работала медсестрой, а с 19 начала работать медсестрой, но продолжала ходить в школу постоянно, снова и снова, снова и снова, вплоть до доктор философии. Я не знала, что есть способ соединить эти два понятия, но я начала писать о том, чтобы стать медсестрой, когда училась на магистерской программе в колледже Сары Лоуренс, и меня очень вдохновляли продолжать писать таким образом, потому что там так мало отражал точку зрения медсестры в очерках, рассказах, статьях и тому подобном. Люди думали, что это свежо в том смысле, что писатель не писал о писательстве. Это писатель, писавший о медсестре.

Я нашел конференцию в Университете Дьюка, конференцию по поэзии и медицине, и она была посвящена гуманитарным наукам. Так я узнал о медицинских гуманитарных науках, а не только стал искать журналы, в которых мне подошли бы мои статьи.

Что такое медицинские гуманитарные науки?

Медицинские гуманитарные науки — это междисциплинарный центр изучения того, что такое жизнь, что такое жизнь, что значит быть человеком, что значит быть человеком, что значит жить в больном теле. Что значит быть смертным. Что это означает по отношению к людям, с которыми у нас есть отношения, к нашим культурам, нашим сообществам, а также к тому, как все это влияет на то, кем мы являемся как личности, что поднимает действительно абстрактные аспекты того, кто мы есть, которые часто не видны в мире. общение между медицинскими работниками и пациентами. Он пытается привнести более полный и всесторонний аспект человеческого бытия в сферу медицины и наоборот, чтобы между практикующим врачом и пациентом было гораздо больше взаимных отношений.

Разница между «гуманитарными науками» и «медицинскими гуманитарными науками» заключается в том, что основное внимание уделяется телам, которые не работают. Кроме того, я думаю, что медицинские гуманитарные науки действительно подходят для всех, кто может быть ими заинтересован, но я думаю, что идея этого как учебной программы состоит в том, что он способствует эмпатии и учит, как распознавать эмпатические чувства или эмпатические моменты как значимые для людей, которые для медицинских наук как профессии. Так что есть смысл влиять на свое обучение, особенно для людей, которые собираются работать в сфере здравоохранения: медсестер, врачей, медперсонала и так далее.

А что такое нарративная медицина? Это синоним?

Рита Харон из Колумбийского университета занимается нарративной медициной и, как мне кажется, имеет сертификат по нарративной медицине. Она врач. А когда она была в творческом отпуске, она поступила в аспирантуру по литературе в Колумбийском университете, чтобы посмотреть, что она может с этим сделать в качестве врача. И она глубоко верила, что вся эта идея повествования — это то, что принесет пользу врачам в их практике и практикующим врачам в их практике: общение с пациентами, выслушивание не только того, что они говорят, но и того, как они это говорят, чтения о терпеливые переживания, чтобы распознавать ситуации, когда чье-то одиночество усугубляет их страдания.

Как вы используете повествование, чтобы укрепить связь между пациентом и практикующим врачом, чтобы свести к минимуму чувство одиночества и вместе пережить болезнь? Думаю, это фраза Риты Харон. Чтобы вместе выстоять в болезни. Тогда это, возможно, поможет исцелению. Хотя не обязательно лечить, если разница очевидна.

Когда люди не изолированы, когда у них есть сообщество, их страдания кажутся немного меньше, их способность справляться с ними кажется намного лучше. Подумайте о профессиональных отношениях практикующего врача как о человеке, который является частью сообщества этого пациента, или о ком-то, кто только что вступает в сообщество этого пациента, чтобы быть в некотором роде вместе с ними, а не чувствовать себя разобщенным.

В нынешней ситуации, я думаю, все больше и больше людей могут видеть и чувствовать, насколько разрушительной является изоляция, и это происходит в массовом порядке. Это происходит со многими людьми и, следовательно, со многими семьями, верно? Потому что болезнь никогда не поражает только одного человека, она затрагивает всю семью. Болеет вся семья, так сказать. Это почти похоже на экзистенциальный кризис, когда вы так долго одиноки, и это время нужды, и вы так разобщены. И я считаю, что это очень травмирующе. Я уверен, что у выживших после коронавируса будет много посттравматических стрессов. Даже люди, которые никогда не обращались в больницу и чувствовали себя очень, очень больными и лежали в постели неделю или полторы недели, сообщают, что это было просто ужасно.

Обратимся к заявлению в медицинскую школу. Есть ли у вас какие-либо предложения относительно того, что следует сделать соискателям, прежде чем они начнут писать личное заявление?

Я искренне верю в то, что вы пишете то, что вам небезразлично, что вы говорите то, что действительно имеете в виду. Исходя из моего опыта, особенно для студентов естественных наук, прыгающих в пространство чувств, чтобы сказать что-то вроде разоблаченного, когда вы раскрываете что-то о своем внутреннем я и записываете это на странице, я думаю, что это заставляет людей чувствовать себя уязвимым. Я думаю, что это сложно сделать, потому что это немного противоречит мнению ученых. Это не обязательно рационально, но плавно, верно?

Я верю в предварительное письмо. Мой совет: всегда начинайте с подсказки, но не чувствуйте себя обязанной придерживаться подсказки, а следуйте за собой интуитивно. И единственное правило в предварительной записи — установить часы: 15 минут 20 минут. Никогда не прекращайте печатать или, если вы пишете от руки, никогда не прекращайте писать. Даже если вы отклонитесь, позвольте себе отклониться, потому что на каком-то интуитивном уровне вы знаете, что куда-то идете, и у вас нет давления на себя, чтобы сказать что-то проницательное или глубокое прямо из ворот. А потом вы идете на прогулку, возвращаетесь, делаете это снова с другой подсказкой или исследуете что-то из прошлого. Опыт, который вы действительно чувствуете, как будто вам нужно немного распаковать, чтобы суметь рассказать это правильно, в некотором роде является формирующим моментом в вашем воспитании. Внезапно вы теперь понимаете, что этот опыт во многом связан с тем, почему я хочу стать врачом и действительно буду врачом в моем будущем. Что это предназначено мне. Вернитесь и исследуйте этот опыт в письменной форме.

Самый большой писательский тупик беспокоит, что написать. Никто не должен этого видеть. Никто не должен это просматривать. Я думаю, что если делать это по часам, это действительно помогает. Иногда я призываю людей немного почитать, открыть книгу и немного почитать. Потому что, если вы попали в книгу, где книга как бы ведет вас куда-то, вы собираетесь отойти от этой книги, которая все еще остается в вашей голове. И это хороший способ сесть и просто начать писать. Иногда музыка расслабляет. Играйте как хотите и пишите, пока делаете это.

Как кандидаты могут писать профессионально и при этом сохранять голос, звучать как они сами и рассказывать свою историю?

Найти голоса непросто. Я думаю, что большинству людей потребуется время, чтобы это произошло. Я думаю, что поначалу настороженные писатели будут писать так, чтобы их письмо было немного неестественным или немного скованным. Иногда мы начинаем писать, и это будет звучать слишком академично или слишком похоже на то, что вы как бы строите родословную.

Мне кажется, что рассказывание историй — лучший способ. Итак, как я объясняю это, иногда это так: слово эссе на самом деле означает что-то взвесить. Вы выбираете опыт, который хотите изучить, но не спорите. Вы ничего не пытаетесь исправить. Вы не пытаетесь никого обвинять. Вы не пытаетесь предаться великому прозрению. Вы просто пытаетесь взвесить это, немного взглянуть на него и остаться с ним. И как только вы это начнете, я думаю, что голоса начнут смягчаться, и они начнут расслабляться в своем собственном языке. А затем мы снова и снова возвращаемся к процессу пересмотра, пока вы не будете стоять с каждым словом, которое вы используете. Это один способ.

Другой способ — взять написанное и прочитать вслух. Если вы спотыкаетесь в том, что написали, вы на самом деле не обретаете свой голос. У нас есть ритмы, темп и шаблоны голоса на странице. Это может немного соответствовать нашему разговорному голосу, но это не то же самое, что говорить.

Существует убеждение, тщеславие, что повествование — это механизм создания смысла и что по мере того, как мы проживаем свою жизнь в очень, очень молодом культурном возрасте, нам показывают, как превратить наш опыт в истории. Если бы мы хотели поделиться своим жизненным опытом, мы бы просто шли по часам. Мы будем проходить через последовательности во времени, но мы не обязательно создадим что-либо, имеющее какую-либо кривую, которая была эмоциональной кривой, которая придавала истории некоторую актуальность.

Поэтому мы используем повествование, чтобы разобраться в вещах. Мы либо придаем смысл нашему опыту универсальному нарративу, как мы ожидаем, что опыт должен идти, либо мы пережили что-то, что разрушает универсальное повествование. А затем мы должны написать что-то, чтобы объяснить истину того, что не соответствовало универсальному повествованию.

Мы используем повествование как осмысленный механизм. Даже во время терапии или обсуждения чего-либо до тех пор, пока мы не сможем понять это, требуется опыт, который находится вне языка, и он перемещает его в пространство повествовательной формы, пока мы не сможем привести его к истине. Вот что делает повествование. Поэтому, когда кто-то теряет свое повествование, он теряет непрерывность смысла в цепочке написанного. Они перепрыгнули через рельсы или перешли к тому, чтобы сказать то, что, возможно, им кажется, что они должны сказать, вместо того, что они должны были сказать, в соответствии с их собственной правдой, которую они создали на странице. Так что внезапно он растворяется или сбивается с пути.

Однажды я посетил конференцию, на самом деле междисциплинарную конференцию в Вене, Австрия. Это была замечательная конференция, и все она была посвящена смерти и умиранию. Там был джентльмен, который был профессором Тель-Авивского университета, и он только что закончил некоторые исследования горя. И он потерял сына как солдат. Сын был солдатом и погиб на службе. И они принадлежали к родительской группе родителей, потерявших детей на войне. Родители переживали горе, и консультанты или терапевты, работавшие с ними, сказали им, что это то, чего вы могли ожидать, что со временем все станет легче и вы начнете забывать. И родители очень, очень расстроились и сказали: «Нет, нет, нет. Мы никогда не забудем. Возможно, мы справимся немного лучше, но это не значит, что мы что-то забыли ».

Итак, они выдержали это и остались с этим, и у терапевта также были временные рамки для соответствующего горя. И родители сказали, что это неправильно. Это абсолютно не так. Они продолжали в этих группах, возвращаясь и рассказывая эти истории. И истории записывались или записывались на пленку. И они увидели, что эмоциональная ценность рассказываемых ими историй не меняется со временем. Они не смягчились и не изменились в соответствии с этим графиком. Может быть, изменилась степень, в которой они рассказали историю; возможно, история стала короче. Но эмоциональная валюта этого не изменилась. Их способность рассказывать правду об одной и той же истории снова и снова становилась все более уверенной. Их чувство собственного авторитета и того, что они были автором рассказа, стало тем, чем они взяли на себя управление.

В конечном итоге они изменили данные и исследования для психологической помощи. И это было связано с тем, чтобы знать их рассказ, придерживаться его и рассказывать свою историю снова и снова, пока они не будут приняты. И они это изменили. Это было потрясающе. Это повествование. Эти этапы, эти блок-схемы, которые мы держим и которые показывают нам движение нашей эмоциональной жизни к пространству исцеления, в конечном итоге оказываются не такими, какими они проходят, когда правда действительно полагается на повествование, а не на шаги нюансы внутри повествования вы меняете.

Мы с тобой могли бы писать похожие истории. Одна из моих сестер скончалась, когда мне было 34 года, а ей 39 лет от быстрого и радикального рака. И у нее было двое детей-подростков. Это было ужасно. На самом деле, ее старшая дочь только вчера родила ребенка; это сделало бы мою сестру очень счастливой. Мы могли бы написать эти истории об этих сокровенных потерях, которые идут вразрез с универсальным повествованием. Они не должны происходить таким образом, не так, как должно происходить. Но то, как вы напишете свой, и способ, которым я напишу свой, будут отличаться.

Поэт Ли-Ён Ли говорит: «История и стихотворение — у них три тела. У них есть основа того, что сказано, основа того, что предполагается, и основа того, что не сказано ». Итак, внутри повествования это не просто слова, которые вы выбираете, но это настроение, тон, вывод и все те вещи, которые проявляются, когда мы развиваем отношения с языком, который соответствует звуку нашего голоса, и не обязательно разговорный голос. Все эти другие текстуры делают нас индивидуальностями. И они проявляются в основной части повествования.

Вернемся к приемной. Чем заявление о цели аспирантуры должно отличаться от личного заявления медицинского вуза?

Я считаю, что отличным способом их разделения является то, что заявление о цели смотрит вперед, а личное заявление — назад. Мы оглядываемся назад на наш опыт, или опыт, или несколько переживаний, которые каким-то образом подводят нас к настоящему тому, кто мы есть, чтобы вы лучше меня понимали. В то время как заявление о цели рассчитано на будущее. Как я могу показать вам, что я готов и подхожу для этой программы и для людей, которых вы обучаете? Один смотрит вперед, один смотрит назад.

Что абитуриенты часто неправильно понимают при написании личного заявления в медицинском вузе? Что им следует усвоить перед применением?

Вы не хотите писать о своих похвалах. Речь идет не о документировании ваших достижений; это о том, чтобы сфотографировать вас. И да, все эти достижения прекрасны, прекрасны и труднодостижимы. Я не отрицаю их значения, но это момент, связанный с вами, а не с наградами, почестями, достижениями, средними баллами и прочим. Система UC в Калифорнии теперь отказывается от тестов ACT и SAT. Будет интересно посмотреть, что это сделает с процессом приложения и заставит ли запись перемещаться в начало строки.

Каковы ваши советы по редактированию личного заявления или других эссе, которые относятся к процессу подачи заявления в медицинский институт или к процессу подачи заявления в аспирантуру?

Я думаю, что часто проводится небольшая проверка на практике: когда кандидат думает, что он или она закончили процесс проверки, я могу предвидеть еще четыре исправления впереди. Их идея окончательного варианта коротка, и им нужно продолжать продвигать повествование, а также редактировать. Избавляемся от лишних слов. Убедитесь, что абзац действительно работает как абзац. Базовые навыки письма. Я люблю говорить своим ученикам, что даже когда мы пишем что-то важное для нашей жизни, например эти утверждения, они пишут их не для развлечения; они пишут их для приложения. Но есть еще идея их сочинения, как в искусстве или музыке. У вас есть пустая страница, и это возможность сочинять, а эссе само по себе является сочинением.

Вы также много участвовали в имитационных собеседованиях в своем колледже. Что вы посоветуете по подготовке к собеседованию?

Я знаю, что это было немного противоречиво на открытом форуме, который мы проводили по коронавирусу около шести недель назад, но я все же говорю, что знаю ваши истории. Я не говорю, что репетируйте свои истории, и я не говорю, что вы должны запоминать свои истории, но я думаю, что нужно потратить время на то, чтобы узнать то стоящее, что вы можете сказать о себе. Какие темы разговора добавят целостности вашему разговору с кем-то?

Я думаю, что когда мы разговариваем с людьми, мы пытались разными способами, в разных обстоятельствах, в разных условиях общаться с другими людьми и рассказывать что-то о себе. Иногда это не удается, а иногда и удается. А когда вы знаете, какие из них успешны, мы можем их немного улучшить. Таким образом, мы несем их с собой. И это не ложь. Это просто истории, которые мы рассказывали раньше, но они хорошо отражают нашу сущность.

Я также считаю, что вы должны думать об этом как об обмене мнениями с другим человеком, который говорит с вами, что это не просто односторонний разговор. Это не допрос, а возможность продемонстрировать беседу. Я полностью за то, чтобы вы носили с собой в голове отрывки и мелочи, которые помогают облегчить беспокойство, которое вы можете испытывать в данный момент из-за разговора с незнакомцем в довольно критическое время. Возьмите эти вещи с собой и создавайте истории, которые вы можете рассказывать и знать, как их рассказывать. Я не имею в виду, что это что-то столь недостоверное, как запоминание.

То, кем вы являетесь, — это нечто большее, чем вся ваша хардкорная школа. Это всепоглощающее, и очень устрашающе быть хорошим в этом. Но вы должны показать, что у вас есть и другие стороны, что все дело не только в цели, обязательно, но в том, что вы человек с мечтами и видением, и вы хотите идти по этой жизни определенным образом. И вот вы здесь.

Какие-нибудь последние советы по поводу личного утверждения или заявления о цели?

Будьте правдой. Будьте верны себе. Иногда я слышу, как студенты и клиенты чувствуют, что они пытаются построить, чтобы им было что сказать, и они пытаются втиснуть в разговор со мной, когда я говорю с ними о том, что они должны сказать, в отличие от понимая свою правду. И для любого писателя всегда будет проблемой идти в направлении того, что, по вашему мнению, вы должны сказать. Идите в сторону истины. Вы понимаете это и дразните свой путь через это. На людей по-прежнему оказывается давление, чтобы они чувствовали, что их реальный опыт почему-то недостаточно достоин, поэтому они хотят писать то, что, по их мнению, они должны писать, а не то, что они действительно знают или жили.

Есть ли что-нибудь, о чем бы вы хотели, чтобы я вас спросил?

Цитата, которая мне нравится, на самом деле взята из некоторого материала, который я собирал вместе, чтобы вести класс. Это из статьи о том, как медицинские гуманитарные науки стали важными в образовании врача. «Подлинное участие преображает».

Мне это нравится: идея о том, что если у практикующего есть подлинное взаимодействие с пациентом, а у пациента подлинное взаимодействие с практикующим, то между ними что-то внезапно становится очень преобразующим. Я думаю, что это действительно цель терапевтических отношений. Я считаю, что это действительно красиво, и верю в это. Подлинное участие преображает. Как красиво.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *